暖冬

刚刚过去的2013年是个暖冬，到年底了北京白天还有十几度，和春天的感觉差不多，具有关部门报导这是自有气象记录以来最暖和的一个冬天，对于这种说法我无从考证，因为每年都要经历一些自记录以来的“最”和“百年一遇”或者“千年一遇”，对于我区区三十几年的生活经历来说这种一遇是多么的难求，但是却让我遇上了如此之多。不去考证有关部门的说法，就我在北京生活的这十年而言，2013年的冬天确实是最暖和的一个冬天，以致使大多数人都忘记了冬的存在，依然穿着秋装过冬。

2013年的冬不但暖和，而且干燥，一个冬天北京都没有飘一个雪花，当然有可能气象观测员会观测到零星的雪花，但以老百姓这种雪花飘到眼前才算看到的标准来看确实是没有的。不知道暖和和降水是不是有必然的联系，是不是因为没有降水才暖和，还是因为暖和才没有降水，气象学家没有说，我们也不得而知。但是根据生活经验来说，降水多了大概会冷一些，俗语有一场秋雨一场凉的说法，虽然没有说冬雪，但推理下应该也差不多。

2014年的雪来的有些突兀，虽然期盼了一个冬天，但当春节后突然降了一场雪，温度从白天最高十几度降到零度的时候大多数人都没有适应过来，一夜之间仿佛又从春天回到了冬天。其实冬只是回到了他本来的面目，没有零下十几度还叫什么三九天，还叫什么北方的冬。在突然来临的寒冷面前人们惊慌失措，似乎年的喜庆都被冻得支离破碎，大街上的行人稀稀拉拉，都窝在家里不敢出来。人总是很容易适应一种环境，即使这种环境是不正常的，当突然从不正常回归到正常时反而会惊惶，就像从黑暗中突然来到光明中的人害怕阳光一样。

有人曾研究过，对于大多数人而言在一个新的环境中生活三天便适应了这种环境，即使这种环境是恶劣的，如果生活的再久就会依恋这种环境，就像有人生活在原始森林过着野人般的生活而不愿回归文明社会，有人被绑架时间久了习惯和绑匪生活而不愿回家。人就是这样容易适应外部的环境，即使环境是恶劣的或者是错误的，一旦适应就将对错颠倒，原来的对变成了错，原来的错变成了对。因此对于当事者来说，不存在绝对的对错，而只存在适应当时环境的对错；而对于旁观者来说对错是站在旁观者立场上的对错；对于社会大众来说对错则是站在社会大多数人的立场和环境中的对错。因此拿自己的对错标准去评判另外一个人是不准确的，你的对不一定是他的对，就像你的欢乐不是他的欢乐一样。

但是现实中人们却习惯于用自己的标准评判别人的对错，久而就这便形成了社会的排异，也许自从人类有了组织以来就一直如此。原始社会异己会被驱逐，封建社会异己会被杀戮，文明社会异己会被隔离或逮捕。总之组织者总是在营造一种大众的价值观，或者说是让大众适应自己营造的一种价值观，对于不能接受或者破坏者给予坚决的打击，唯恐这种价值观分崩离析。久而久之大多数人便适应这种价值观，或者表面上伪装适应这种价值观，就像和尚背地里吃肉还要口口声声的说酒肉穿肠过，我佛心中留一样。既然吃肉和成佛没有必然的联系为什么还要禁止和尚吃肉？我想大约是早期在中国传播佛教的那些人不喜欢吃肉，而后代弟子便以为想成佛就不能吃肉，久而久之便成了规矩，其实佛教刚传入中国的时候教徒是可以吃肉的。虽然吃肉对于别人没有什么危害，但是当一个佛教徒吃肉被别的教徒发现时便成了公敌，原因便是他破坏了规矩，至于规矩的对错则没有人去思考，也没有人有能力和魄力去修改，法祖宗法总是对的。

如果想改变社会的普世价值观或者规则便需要挑战，成功了名为顺天命，革命或改革，失败了便名为谋逆反叛或者异党。历史总是由胜利者谱写的，所以胜利者的价值观总是对的，而失败者总是错的，也许多经历一个轮回，到了失败者的继承者再胜利时，原来的胜利者便成了错的，而原来的失败者便成了对的。以当前大众的价值观去评判过去的或者将来的事情都是不客观的。项羽很嗜杀、动辄屠城，也很野蛮、一把火把积累着天下无数珍奇与千万能工巧匠的心血之作——阿房宫付之一炬，但是还是被大多数人思念“至今思项羽，不肯过江东”。站在今天的立场上去想想，假如项羽当了皇帝，能比秦二世更仁慈吗，百姓的日子能更好过吗？一个嗜杀、自我又不爱物的人当了皇帝会是怎样一个社会？

2013确实有一个暖冬，一年内16名省部级官员“落马”，近2万名公职人员被处理，每次都使人多见到一丝光明。但是有一部分人却觉得2013年的冬是寒冷的，香烟不好卖、好酒不好卖、饭店没生意、鲍鱼降了价、娱乐场所生意不好、名牌放下了身价、有礼送不出、办事效率高了不适应等等抱怨迎面扑来，躲闪都躲闪不及。也许在被盘剥和压榨中生存的久了，突然有了点改变便无法适应，以至于诚惶诚恐，万一哪天贪官灭绝了大家该怎么生活呢？这些人就如同被绑匪绑架，后来习惯了和绑匪生活在一起，哪天突然绑匪被抓获而被绑架者却无所适从一样。一个绑匪的时候大家回去劝说被绑架者回归原来的主流生活，但当绑架者和被绑架者都是万万的时候 ，便没有人去劝说获救者了，因为大家觉得获救者是个另类，大家都被绑架，凭什么你自由？大家都送礼，凭什么你不送礼就办事？于是不送礼的便被迫送礼，不收礼的被迫收礼，送礼和收礼便成了主流价值观，以至于有人当官狠命贪污，被抓后才吐露自己生活其实很简朴，贪污的钱都在银行，没有乱花也没有转移，贪污只是为了适应规矩。改革改革，改了几十年，但却一直没有革掉一些人的命，原因就是少部分官想革大部分官的命，怎么革法？非主流要革主流的命？

习主席夫人随访俄罗斯使得国产服饰品牌走红，习主席吃庆丰包子使得中国快餐走红，他们所做的不是大喊口号要革命，而是先改变大家的普世价值观，以勤俭节约为美，以骄奢淫逸为耻，改变大家的对错观才是改革的基础。如果改革者自己大喊艰苦奋斗，而自己却以权谋利，干几年卷几亿几十亿直接移民他国了，这样的改革者如何能革他人的命？只能作为继任者的榜样，“看，改革就应该这样，改了自己的国籍，革了自己的罪“。东施效颦为大家所耻笑，岂不知效颦者并非东施一人，中国从古到今都以女子柔弱为美，一说美女肯定是娇滴滴的小美人，从来不说“看，多么漂亮的一个女丈夫呀！”所以说效颦其错不在东施，而是西施太美，连皱眉都惹人模仿，作为公众人物应该有他的责任，在大众眼里能把她的病态看做是一种美，那么她就应该少表现出这种美来，要不社会便会变成这种病态。

国家统计局公布的2013年经济增长率为7.7%，达到了全球平均水平的两倍，数字听起来也很温暖，但是这缕阳光却没有照到我，我的感受则是2013年是过去五年来最为艰难的一年，也许我处在阴暗的角落，被阳光给抛弃了。

2013年末，我终于知道了什么叫比特币，居然还有不会通胀、不会贬值、不会被随意滥发的货币，以后大家终于不用担心自己的钱存银行贬值了。以前经常看到按照现在货币贬值的速度，这辈子存钱养老和存钱买房一样不现实，如果是存钱买房的话要从鸦片战争存起，要是存钱养老的话要一直干到70岁，然后活到75岁，基本上能解决退休后温饱问题（基于30年后物价是现在5倍估算）。曾有砖家建议以房养老，可是鸦片战争的时候大家都还没有参加工作，没有开始存钱，房怎么买?空有屠龙技，却无龙可屠。

对比特币的认识还没有完全的时候多国同时宣布比特币不能作为支付货币，结果比特币对美元的比例从600多跌倒了100多。比特币虽然有很多好处，使人看到世界支付体系一体化的曙光，但是它却触及了各国央行的权威，卧榻之旁岂容他人鼾睡，结果被变成了半个烈士。比特币的好与不好，立场不同，结果也不同，但是站到国家央行的立场上它肯定是不好的。一直传言世界趋同是一种趋势，希望到那一天的时候比特币还没有消失。

2013的冬天是个暖冬，但是2014年的春天却不是一个暖春。全国气温突降，全国大多数地方遭遇十几度的降温，就连广西的人们都可以在家门口欣赏雾凇景观。就是在这种严寒下，央视的记者居然潜伏到了东莞的夜总会等娱乐场所，和妓女亲密接触，并记录下了她们服务过程，加以曝光。导致随后6525名警察及特警出动，全东莞扫黄，抓获67名涉嫌色情交易的人员。

在这件轰轰烈烈的扫黄行动中，央视的记者居功至伟，虽然央视没有报道他们的记者是如何怀着崇高的灵魂和纯洁的职业情操潜入各种淫秽场所的，也没有报道他们潜伏了多长时间，牺牲了多少色相、金钱和情操，但是从央视报道的资料详实程度来看潜伏的时间一定不短。记者是一个崇高的职业，能够以详实的笔墨记录事件的真相，所以有记者去战地，有记者去贫民窟，有记者去艾滋村，央视的记者去了色情场所。并且央视在多次承担了扫黄急先锋的角色，以前一直以为在色情场所卧底应该是警察的工作，因为警察受过专业的训练，可以接触黄赌毒而不被感染，但现在这一艰巨的任务却被央视的记者完成了，且每年都出色的完成。不知完成此艰巨任务的记者是何人，我们应该向英雄致敬。话说要是早千年，这个扫黄卧底的任务便可以交给那些大诗人了，他们有一个共同的爱好就是眠花宿柳，对于坊间的动态应该比记者更了解，话说回来到了现在，如果诗人还敢眠花宿柳早被扫到派出所去了。

扫黄的力度有多大，据说东莞十万色情工作者集体失业，东莞人口总共才800万而已。这十万色情工作者还不包括为他们提供配套服务的餐饮，宾馆，交通等其他配套服务的从业人员，看来色情在东莞确实是个支柱产业。

曾经听过一个段子，说美国记者问周总理，“中国有妓女吗？”周总理回答，“有，在台湾”。假如今天又美国记者问李总理同样的问题，不知怎么回答。

色情扫而不绝，且越来越兴旺，肯定有其存在的合理性和必要性。既然其能够合理且必要的存在，为什么我们的政府不能够坦然的面对和承认它，即使这是一个我们不愿意承认的事情。无论站在妓女的立场上还是站在嫖客的立场上，都不认为他们的行为是一种错的行为（要不他们都可以终止这种错的发生），同时他们的行为也没有对第三者造成危害，如果说有危害那么只能说是影响社会风化，但是到了今天，我们的社会已经足够开放，色情交易只是把这种行为商业化而已。如果说商业化是一种错误，那么这种错误最大的危害便是会产业化发展，也许这也是政府最不愿意看到的，假如一个比政府大楼还气派的建筑上挂一个牌子，上面的招牌上写着妓院两个字，让人有何感想。

世界上有一些国家色情业是合法的，以便政府加强管理。但是我们国家为什么不行呢？我总结了一下，大致是这样的，我们国家是社会主义国家，最终目标是共产主义，共产主义后所有物质是要共产的，但凡政府认为可以共产，或者说以后有可能共产的东西都可以合法化。但是假如妓院合法了，那么到时候这个怎么共产，共产主义的政府是绝对不能经营妓院的，因为那是人剥削的事情，况且真到了共产主义社会，谁还愿意去当妓女。所以社会主义决定了我国没有办法承认妓女的合法化。

在夹缝中求生的色情工作者注定2014年春天将是一个寒冷的春天，因为一直处在政府所定义的错和市场的对之间，为市场而生，却为政府而灭，生生灭灭一年又一年。如此反复，却难为了央视的记者，一次次的投身于淫秽之中，忍受着色情冲刷自己的灵魂。不知这些记者入职的时候是否知道自己是为了色情而成为记者，如果他们知道，那么他们那时是如何评判现在的工作呢，亲密接触色情，是对还是错？

2013的冬温暖如春，舒适的有失本色，温暖的让人们忘记冬天，迷失自己。冬过去了，2014的春马上给人们提了一个醒，寒冷还没有过去。

一寒一暑又是一年，在寒冷交替中岁月逐渐的流去，再暖的冬天也不如夏天，经历了夏天又何必在意冬天的暖不暖，何况经历了几十个寒暑的人们。

地球不因你或卧或坐或站而停止转动，花儿不会因为你或怒或喜或悲而开放，空气不会因你在或不在而停止流动；个人对于时间和空间是微不足道的存在，再过百年，现在的人们也许还不如一颗砂，沙子也许能够永恒的存在，但是我们却注定不能。

我们无法逃避自己的渺小，无论敢于或不敢于正视。地球围绕太阳转我们便一起围绕太阳转，即使你向地球公转相反的方向走去也无法摆脱这个事实，因为我们过于渺小，走或者不走对于太阳来说都没有区别，也许你走了一辈子，太阳还是说：“你看，那个跳骚还在那个小球上”。既然这么渺小，我们为什么又要保持整齐的队列站着，绕着太阳转，而怕太阳不喜欢。

为了猜度的别人的意愿而束缚自己的一生，直至烟消尘散，这正是我们的悲哀之处，之所以绕着别人转是因为自己的渺小。既然我们这么渺小了为什么不能围着自己转呢？即使你转错了，也不影响地球绕着太阳转，太阳也无暇顾及你，因为你太过渺小。

2014有一个寒冷的春，但是注定会有一个更冷的春天。