西安碑林掠影

西安碑林博物馆是我国规模最大的碑刻艺术博物馆，也是收藏古代碑石时间最早、名碑最多的石刻艺术殿堂。馆藏文物超过 1.1 万件，涵盖从汉代至今 2000 余年的碑刻、墓志、石刻造像等。而“碑林”这个名称则来源于明代赵涵的《石墨镌华》，形容碑刻如林，清代对碑林进行了多次重要的整修与扩充，使其规模进一步发展。

现在的碑林即古代的孔庙旧址，而之所以收集这么多碑刻，是因为古代缺乏书籍，将碑刻收集在一起，读书人可以时刻去观摩拓印。

比如，碑林藏有唐代《开成石经》，包含《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》12 种儒家经典。清代又补刻《孟子》17 石，合称 “十三经”，进一步完善了儒家经典体系。碑刻涵盖“四书五经” ，而这就是古代文人的教科书。

现在碑林外面的街道依然是围绕碑刻主题的商业街，而最主要的是碑刻拓片。我缺少知识，更没有文化，所以盲猜购买拓片的人大多可能是书法爱好者，因为想看古籍内容本身现在已经很容易买到相关书籍了。

 

 

除了石刻外，碑林新馆也极具建筑艺术，听说是韩国人设计的，我看的比较粗略，也没有看到具体的设计者信息。但这个新馆结构和光影处理的很好，同时也采用了大量的自然光传导技术来照明，尽管从节能的角度来看并不见得能省多少钱，但三层展馆都能用自然光照明，设计上还是很复杂的，因为这关涉建筑结构。

大厅顶部是透光的，中间的白框中有“碑林”二字。

后门进来的剪影效果很强。

展厅的题名墙也设计的很有艺术气息。

过道是挑空设计，但两层为一组，错落布局。

除了碑刻外，还有少量书法。

 

馆藏除了碑刻和书法外，还有一个馆专门陈列了石雕文物，从汉代到清代，时光感满满。

名为《石兽》的石雕，因为专家也分不清这到底是什么兽，所以只能名为《石兽》。据鉴定这是汉代早期的雕刻作品，应该是佛教传到中国以前的，因为佛教传入后极大的促进了我国雕刻艺术的发展。

这一件也很古朴，没有记住名称和时代。

上面的石狮和石虎都透着古朴气息。

这对石狮一公一母，造型相比于上面的两个就复杂了很多。

北周和北朝的蹲狮雕像就更加精致了，形态也更加优美。

这组唐代的石雕就精致很多，其中这尊石犀重达20多吨，且犀牛并非中国所有的动物，可见当时文化的交流已经很兴盛。

这款唐代石灯为九层叠置，现存七层，是国内现存最为完好精美的唐代石灯。这种石灯常用于佛寺殿堂正前方，慧炬长明，借以表达佛的无穷智慧和法力。

石雕艺术发展到清代已经更加精美了。

 

石雕展馆里有一点墓葬展，为隋唐时期的。

李静训（600—608 年），字小孩。曾祖父是北周骠骑大将军李贤，祖父李崇为隋朝开国名将，父亲李敏是隋朝左光禄大夫。外祖母是北周宣帝皇后、隋文帝杨坚长女杨丽华，母亲宇文娥英是北周公主。 李静训自幼被外祖母杨丽华接入宫中抚养，备受宠爱，却在 9 岁时于汾源宫（今山西宁武县）因病夭折。因为杨皇太后对外孙女的病逝倍感伤心，因此棺盖背面瓦脊上刻有 “开者即死”四字，是为震慑盗墓者而设的诅咒铭文，这种铭文在古代历史上是极为罕见的。也正因如此，墓葬千年来未遭盗扰，随葬品保存完好。

唐李寿龟形墓志是唐代国宝级文物，外形为兽首龟形，以龟甲为志盖，龟身腹部刻有铭文。这种形制在我国古代墓志中极为罕见，是研究唐代丧葬制度、书法艺术以及龟崇拜文化的重要实物资料

 

西安碑林博物馆确实太大了，馆藏刻碑太多了，我逛了三个小时只是走马观花的看了看。同时因为没有文化，所以很多碑刻内容和书法艺术都看不懂，要不这些被问能够连续看好多天。

如果是真正的书法爱好者，碑林博物馆可以常住。